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两性健康:古代“爱爱”养生八大原则

2012-10-15 11:43:22 来源:扬子晚报 我要评论(0)
内容摘要: 1、自然性最和谐  性爱是两个人的舞蹈,需要双方同步才能实现完美的和谐。美国性学家曾经做过最让人记忆深刻的性爱经历的调查,发现超过6...

两性健康 古代 爱爱



1、自然性最和谐

  性爱是两个人的舞蹈,需要双方同步才能实现完美的和谐。美国性学家曾经做过“最让人记忆深刻的性爱经历”的调查,发现超过60%的人承认:最美好的性爱几乎都是没有提前谋划自然发生的。同样的,中国古人也认为,性事贵在自然,要以发自内心的冲动为基础。



2、性养生重质量非数量

  好的性绝不是数量上的比拼。实际上,随着年龄的增长,性爱频率都在渐渐降低,但有趣的是,人们的性满意度却在提升。西方性学家发现:频率从来不是衡量性爱质量高低的指标,很多情况下,女人三十岁后“每周一次”的性爱品质,可能远超二十多岁时的“一晚三次”。中国古代道家著名的“房中术”格外讲究性爱的频率控制,强调“纵欲催人老,房劳促短命”的观念,并警告沉湎于性爱者会出现腰膝酸软、头晕耳鸣、健忘乏力等问题。其实,这些观点与现代医学不谋而合:性爱过频会导致身体免疫功能下降、内分泌失调、代谢率降低等等。



3、不同年龄性爱规则

  但保持怎样的性爱频率才算足够养生呢?总的规则是:感到不累就可以。房中术中说:男人要“二更更,三暝暝,四数钱,五烧香,六拜年”。翻译成现代语言就是:20 岁时血气方刚,两三小时即可大战一回;30 岁左右的人身强力壮,每晚都能交合;40 岁年近不惑,隔5 天有一次;50 岁知天命,要像烧香拜佛一样,逢初一、十五,保持半月一次的频率;到了60 要以保养为重,性爱如同拜年,一年一次即可。



4、性养生四季不同

  人,是不渴而饮,四季有性欲的动物。但在春、夏、秋、冬四个季节中,数春、夏两季最适合多性爱。不仅仅是轻衣薄衫带来了更多性的暗示,从更健康的角度上来说,养生专家也建议春夏两个季节里可以适当多性爱。



5、性养生要“天人合一”

  具体到性爱生活,古代养生专家根据四时季节的交替提出了“春二夏三秋一冬无”的理论。具体来说,就是随着春生、夏长、秋收、冬藏的季节更替,性爱次数要相应增减:春天每7 天可性爱两次,夏天可增为3次,秋天减为1 次,冬天就应视身体情况减少性爱频率。

  中医养生理论认为:夫妻在情绪和美、天气晴朗的日子里性爱受孕更容易生出身体好、高智商的“优质宝宝”。其实,古人不仅仅对环境和温度有讲究,他们认为在遇到恶劣天气或者情绪不佳时也应该杜绝性爱。而对于那些渴望怀孕生子的夫妇则尤其应该选择好天气中性爱。像醉酒、大喜怒,大风恶雨、地动、雷电霹雳,大寒暑、忿怒、恐惧、金疮未愈、新病,远行疲劳时,都应禁止性爱。



1、以静为强

  性爱贵在宁心静气,排除恐惧、慌乱、烦躁等情绪。这可谓是性爱的“心理准备”阶段。



2、先戏而乐

  古人明确认识到,前戏是一种乐趣,是性爱不可或缺的一部分,能激起春情,提高性欲。



3、先肾后心

  任何一方未达到良好状态时,均不可勉强。男子不可自力不胜而强举妄为,更不可强迫女性。性爱要先有性的生理冲动,而后再根据心理冲动来实施,这就叫先肾后心。



4、三至五欲

  这说明性前戏要求男女达到最佳状态,即男子“三至”、女子“五至”呈“五欲”之征。

  “三至”、“五至”是指一种适合性爱的状态。对男性来说,就是阴茎充分勃起(肝气至),阴茎粗大发热(心气至),勃起坚硬持久(肾气至)。对女性来说,包括脸、口、唇、眉间红润(心气至),眼睑湿润、含情脉脉(肝气至),低头不语、鼻部微汗(肺气至),依偎男性、躯体依人(脾气至),阴户开辟、阴液浸溢(肾气至)。

  “五欲”即男方激发女方性欲的五种方法:一是缓缓呼气和亲吻,使女方面部发热;二是轻柔拥抱紧贴;三是舌尖相互吮吸,使口内津液增多而滑润;四是轻柔抚摸敏感区域;五是紧抱对方并缓缓摇动,使女方咽部感到干燥而吞咽口水。



5、以和为贵

  从容安徐、抽送和洽、不疾不暴、柔舒持久,这是古人定义的实质性爱的理想状态和要求。



6、审察五音

  古人一向强调,相爱双方都应该获得满足。达到性高潮时,女性会有八种反应动作和五种呻吟声,可供爱侣观察。



7、讲求法式

  古代房中术包括许多性爱姿势,据说能治疗某些疾病。但我觉得更应该将之视为一种艺术。



8、弱入强出

  性爱后,男性应该在生殖器还呈硬态(生态)时拔出,不能全部疲软(死态)出。这是古人讲究性养生的主要内容。



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